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              174.誰考察一下這幾種權力的不同的起源、范圍和目的,誰就會清楚地看到,父權不如統治者的權力,而專制權力又超過統治者的權力;而絕對統轄權,無論由誰掌握,都決不是一種公民社會,它和公民社會的格格不入,正如奴役地位與財產制格格不入一樣。父權只是在兒童尚未成年而不能管理他的財產的情況下才會存在;政治權力是當人們享有歸他們自己處理的財產時才會存在;而專制權力是支配那些完全沒有財產的人的權力。

              現在,我們要討論一個重要關鍵,這一點對了解中世紀社會個人地位是很重要的,這就是關于經濟活動的倫理看法,因為在天主教的理論中,以及普通法律中,都表示過這種看法。由于塔尼的立場是客觀的,不致使人們懷疑他企圖把中世紀世界理想化,所以,筆者引用他的話,來說明這一點。關于經濟生活的基本假說,有二:“一個是,經濟利益是受日常生活支配,第二個是,經濟行為是個人行為的一面,道德的規則便是要約束這一面,正如同也要約束個人行為的其它方面一樣。” 接著,塔尼仔細地說明了中世紀對經濟活動的看法: “物質的富有是必要的;但是,物質的富有是次重要的,因為沒有物質上的財富,人不能自給,也不能助人……但是,經濟的動機是可疑的。因為經濟的動機是有力的欲望,所以人怕它們,但是,經濟的機動也不值得加以稱贊……在中世紀學說中,沒有經濟活動的余地,因為經濟活動與道德的目的無關,而且,根據一項假說,認為追求經濟利益的欲望是繼續不斷和可測量的力量,來創立一種社會科學,對中世紀的思想家而言,是非理性的和不道德,正如同認為好斗與性本能,這些人類屬性的無限制活動,是社會哲學是前提一樣……如同圣安東尼所說的,財富是為人存在的,不是人為財富而存在的……因此,處處有限制、約束、警告,禁止讓經濟利益干涉重要的事務。追求維持生計所需要的財產是正當的,但是,尋求更多的財富則不是進取,而是貪婪,而貪婪則是不可饒恕的罪惡,貿易是合法的,因為不同的國家有不同的資源,這乃是天意。但是,這仍是一項危險的事情。一個人必須確定,他做生意乃是為了公共的利益,而且,他所得到的利益,不超過他的勞力的工資。私有財產是必要的制度,至少在一個墮落的世界里,這是必要的。如果財物是私人的而不是共有的,人可以更努力的工作,和減少爭執。但是,這只能視作為對人性弱點的一種讓步,而不可認為其本身是可取的;在中世紀,獲得財產是有很多限制的。財產必須是合法獲得的,必須盡可能地由很多人管理,必須用來扶養窮苦的人,必須盡可能地用作公共的目的。財產的主人必須準備隨時把財產分給需要者。即使他們不是真的貧窮。”(見前注)

              預言性的夢和后來發生的事的關系往往和這個故事相似。

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            ①這里所謂“在那里存在著”

            所以明其自然也,豈蒼蒼之謂哉!而或者謂天籟役物,[以無言之]使從己也⑦。夫天且不能自有,況能有物哉⑧!

            伯特蘭·羅素

            “逍遙游”指自由自在地遨游,不受任何約束和任何條件的限制。《逍遙游》是《莊子》中的一篇,此文運用許多著名的寓言故事,來說明莊子所提倡的人生境界。

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            (2)實驗(3)物質〕〔Ⅱ。對有機物的觀察〕…………………………………………2…01〔1。一般規定——(1)有機物與自然原素(2)理性本能所理解的目的概念(3)有機物的行動及其內在與外在的方面2。有機物的形態——(1)有機屬性與有機系統(2)內在方面的諸環節相互關聯(3)內在與外在方面的關系3。關于有機物的思想——(1)有機的統一(2)規律的揚棄(3)整個有機物,它的自由與規定性〕〔Ⅲ。將自然當作一有機整體來觀察〕…………………………2…23〔1。無機物的組織:比重,凝聚性,數2。有機物的組織:類屬,種,單一性,個體3。生命,偶然的理性〕(b)對自我意識的純粹自身及其與外在現實的關系的觀察;邏輯規律與心理學規律…………………………………………2…33〔Ⅰ。思維規律〕…………………………………………………2…33〔Ⅱ。心理學的規律〕……………………………………………2…35〔Ⅲ。個體性的規律〕……………………………………………2…37(c)對自我意識與其直接現實的關系的觀察;面相學與頭蓋骨相學…………………………………………………………2…39〔Ⅰ。器官的面相學的含義〕……………………………………2…41〔Ⅱ。這種含義的雙義性〕………………………………………2…46〔Ⅲ。頭蓋骨相學〕………………………………………………2…52〔1。頭蓋骨作為精神的外在現實2。頭蓋骨的形狀與個體性的關系3。潛在與現實 結束語〕二、理性的自我意識通過其自身的活動而實現……………………………………2…73〔Ⅰ。自我意識的直向運動;倫理世界〕………………………2…73〔Ⅱ。自我意識的反向運動;道德世界〕………………………2…77(a)快樂與必然性…………………………………………………2…81〔Ⅰ。快樂〕………………………………………………………2…83〔Ⅱ。必然性〕……………………………………………………2…83〔Ⅲ。自我意識里的矛盾〕………………………………………2…85(b)心的規律和自大狂……………………………………………2…86〔Ⅰ。心的規律和現實的規律〕…………………………………2…87

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